Porque usamos a palavra conhecimento para a libertação?
Porque lhe chamamos jñānam? É chamado jñānam apenas simbolicamente. Se eu sou ignorante de alguma coisa, quero conhecê-la, busco por ela e quando a conheço, a busca cessa. Se quero saber como se diz bom dia em sânscrito, quando aprendo que é suprabhāta, o esforço por saber pára. Assim, o conhecimento pode ser definido como aquilo que uma vez ganho, faz cessar o teu esforço por conhecer. Eu vou ter a ânsia de conhecer o alfabeto do sânscrito, até o conhecer. O esforço por conhecer uma coisa específica existe até a conhecer. Então, o conhecimento é aquilo que, uma vez obtido, faz cessar o teu esforço por conhecer.
Quando a upaniṣad ou o guru apontam que tu és brahma, a tua luta por conhecer brahman cairá. Não que eu conheça brahman, mas cessa a minha ânsia e esforço para conhecer brahman e por isso é chamado conhecimento.
Na conhecida história do décimo homem, quando se diz que ele conseguiu o décimo homem, não é que ele o tenha conseguido, mas é como se o tivesse conseguido, porque a busca pelo décimo homem termina. Conseguir, alcançar ou conhecer é o mesmo que parar de buscar. É que se formos ver o que ele conseguiu ou alcançou, de facto ele não conseguiu nada. Da mesma forma, quando a upaniṣad aponta "eu sou brahman", não é que eu vá ver ou alcançar brahman, mas a busca por ver, alcançar ou conhecer brahman termina, porque esse brahman sou eu mesmo. |
