Aprofundando o Hatha Yoga, Retiro com Miguel Homem e Simão Monteiro, 28 de Abril a 1 de Maio, Orada, Odemira

Organização: Casa Ganapati
yoga@casaganapati.com

Vedanta com Gloria Arieira em Junho, Casa Ganapati

Organização: Casa Ganapati
yoga@casaganapati.com

Alguns temas de cursos dados pelo Miguel Homem:

Ashtanga e Veda Adhyayanam

Neste curso vamos explorar a prática de ashtanga vinyasa, o canto védico e o ashtanga de Patañjali dentro da visão do Veda.
A prática de ashtanga vinyasa enraizada na visão da tradição védica, caracteriza-se por uma prática sequencial e integrada que combina asana, pranayama, veda adhyayana (canto védico) e meditação.
Esta combinação traz ao praticante força, flexibilidade, coordenação, vitalidade, concentração, e clareza para se prosseguir o estudo final do Veda, o Vedanta.

“Esta abordagem é o reflexo da minha prática pessoal e assim surge o convite” Miguel

A Arte de ajustar e se ajustar dentro do Asana

Este curso integralmente prático divide-se em duas partes: um treino prático e uma prática guiada.

Este é um curso para por mãos à obra!

No treino aprenderemos não só a ajustar outros, mas também a ajustar-nos. Ao aprendermos como podemos ajudar outros a aprofundarem-se na vivência dos ásanas aprendemos também como fazê-lo a nós.

Propomo-nos olhar para os seguintes asanas: Chaturanga Dandasana, Adho Mukha Svanasana, Padangusthasana/ padahastasana, Trikonasana e Parivritta Trikonasana, Parsvakonasana e Parivritta Parsvakonasana, Prasarita Padottanasana, Parsvottanasana, Paschimottanasana, Purvottanasana, Janusirsasana, Triang Mukhaikapada Pachimottanasana, Marichyasana A e C, Bakasana/Adho Mukha Vrksasana, Sarvangasana e Halasana.

A construção da prática de Haṭha Yoga

Porquê, para quê e como praticar? Como chegaram até nós os estilos de Haṭha Yoga mais conhecidos e o que cada um oferece para o enriquecimento do praticante.
Permanecer imóvel no movimento do corpo, parar e respirar, parar e meditar, abrir o laboratório da prática para a reflexão e o crescimento, eis a proposta.

Neste curso abordamos temas como:

• O propósito e prática do Haṭha Yoga
• Sūrya Namaskāra – a saudação ao sol, as variações, correcções, ajustes e os mantras
• Āsana: vinyāsa, o movimento coordenado da respiração e do corpo e alinhamento, a posição certa.
• Prāṇāyāma (a respiração), mudrās do Haṭha Yoga e a meditação: como, porquê e para quê praticar.
• Aprender a estruturar a prática individual de forma eficiente e desenvolver a auto-suficiência
• O Yoga e o Ayurveda, uma prática para cada dosha (biótipo)
• Mantra, vidya (conhecimento), e Sat Sanga (convívio e conversa sobre a verdade).

A Essência da Bhagavad Gita

A proposta deste curso é iniciar os participantes no Vedanta e criar o ponto de partida para a descoberta de si mesmo, pelo espelho do ensinamento.

Assim, começaremos por entender o que é o Vedanta ou Upanishad, como funciona o estudo e o que nos pode trazer. Travaremos contacto com a tradição pela voz de Shankara e abriremos a porta ao estudo da Bhagavad Gita, a jóia do Mahabharata.

Desta forma, procuraremos deixar claro o caminho prescrito na Bhagavad Gita e o seu fim, bem como entender que o caminho (sadhana) não é mais que a eliminação da falsa distância entre mim, o buscador, e mim, o buscado.

A Essência da Bhagavad Gītā: O segundo Capítulo

A Gītā é um dos textos centrais da Tradição Védica e do Yoga. Este poema em forma de diálogo lida com as limitações universais do ser humano, como a ignorância, o sofrimento e a morte. O texto revela-nos que aqueles problemas humanos são causados pela ignorância acerca da real natureza do que somos. Extraindo a sua essência das Upaniṣads, este conhecimento, brahmavidyā, liberta-nos de qualquer sentido de limitação ou de sermos incompleto. Este é o principal ensinamento da Bhagavad Gītā.

Apesar de possuir 18 capítulos, o segundo capítulo da Bhagavad Gītā contém a essência de todo seu ensinamento. O estudo deste capitulo é uma oportunidade para entender todo o conhecimento do Vedānta contido na parte final dos Vedas, as Upaniṣads, e assim descobrir o si mesmo completo, livre de carência e sentido de inadequação. 

Neste texto em forma de diálogo, o mestre Kṛṣṇa ensina ao seu amigo e discípulo Arjuna sobre o si mesmo e sobre yoga. O yoga é apresentado não como uma técnica, mas um como um estilo de vida para a aquisição do auto-conhecimento. Aquele que senta para ouvir o diálogo, parece ouvir Kṛṣṇa falar para si. Nesse diálogo com cada um somos levados a entender a resposta à pergunta quem sou eu. A resposta faz-nos levar uma vida de plenitude e liberdade dali em diante. 

A exploração subtil da prática do Yoga

Neste curso propomo-nos olhar a prática do ponto de vista da sua construção subtil à luz dos seguintes princípios:
· agni e prána
· tapas e ahimsá
· alinhamento e vinyasa
· ajuste externo e auto-ajuste

Existem princípios externos que constroem uma prática, mas que no final suportam o sentido subtil da prática.

Na tradição védica, o fogo sagrado, agni, representa o conhecimento, a consciência, o que é puro e purifica. Agni não é apenas a inteligência presente no fogo, mas também a inteligência presente no Sol, súrya, na luz, jyoti, em tudo o que ilumina e revela. Por isso, o Yoga nasce e existe dentro desta tradição do fogo sagrado.

Agni é também um dos elementos centrais do Hatha Yoga, o fogo do prána e de tapas moldam o corpo e a mente do Yogi. Como usar esta ferramenta central na interacção da prática com indivíduo no prisma Yoga e Ayurveda é o desafio.

A prática do Prāṇāyāma: rotina e progressão

Este curso é dedicado à prática de yoga, em especial, à técnica de prāṇāyāma. Teremos práticas de āsana, prāṇāyāma e meditação combinados com momentos de aprendizagem e estudo do prāṇāyāma. Nestes momentos teremos uma abordagem sobretudo prática.

Muitas vezes a prática de prāṇāyāma é feita sem um método, uma rotina e uma ideia de progressão a seguir. Que ordem de prāṇāyāmas e praticar, quando devo incluir retenções e usar os bandhas e quando devo passar de um ritmo para outro? Estas são perguntas que se ouvem muitas vezes e às quais vamos dar resposta.

Introdução à Meditação

O que seja o papel da meditação, para que serve, como usar e em que circunstâncias, é algo que nem sempre é claro para aqueles que se dedicam ao Yoga. Neste curso, vamos encontrar a resposta a estas questões.

Não é estranho vermos praticantes que, chegados à hora da meditação, vão buscá-la a outras tradições, por dificuldade em encontrar orientação apropriada, ou por falta de entendimento do lugar da meditação na tradição do Yoga.

A meditação faz-nos parar, ficar quietos, observar-nos, cada um no seu próprio colo, consigo mesmo. Eventualmente isso fará surgir a pergunta: “quem sou eu?”

Neste curso faremos uma introdução à meditação dentro da tradição védica.

Introdução ao Vedānta

O Veda enquanto corpo de conhecimento tem um ensinamento central: eliminar o sofrimento do ser humano. Este tema é essencialmente discutido na parte final dos Vedas, chamada Upaniṣads ou Vedānta. O conhecimento ali disponível, liberta o ser humano de qualquer sentido de limitação ou de ser incompleto.

Neste curso propomo-nos fazer a apresentação desta visão, os meios e o seu fim. Entender claramente o que significa “eu já sou tudo o que busco” e como posso descobri-lo!

E ainda outros cursos como:

Introdução aos Yoga Sutras

Os pranayamas de acordo com os textos tradicionais do Hatha Yoga,

Prática de mudras do Hatha Yoga

Todos os cursos recebem material didáctico (sebenta ou suporte áudio).

Ao longo dos anos o Miguel tem ainda conduzido cursos extensivos sobre vedānta. Os que já foram conduzidos são:

Extensivo de Aprofundamento em Yoga – Tattvabodha

Extensivo de Aprofundamento em meditação

Extensivo de Aprofundamento em Vedānta – Sādhana Panchakam

Extensivo de Aprofundamento em Vedānta – Dṛk Dṛśya Viveka

Extensivo de Aprofundamento em Vedānta – Saddarśanam de Ramaṇa Maharṣi

Sobre o Miguel:

Fez o curso completo de formação para instrutores de Yoga com Pedro Kupfer no Brasil (2005/06) e Portugal (2009/10). Desde 2005, viaja anualmente para estudar Vedanta no Dayananda Ashram, em Rishikesh (Índia) com o seu Mestre Pujya Swami Dayananda e em Chennai com o Swami Paramarthananda. Estuda e pratica aproximadamente 2 meses por ano na Índia.

Em 2006 conhece a Prof. Gloria Arieira com quem também estudo Vedanta e por quem sente uma enorme admiração e carinho. Mais tarde, começa a trazê-la anualmente para ensinar em Portugal.
Ainda em Dezembro de 2006, fundou os Mangalam, grupo que se dedica à difusão dos mantras devocionais Hindus, Kirtan e Bhajans.
Desde 2007 estuda Yoga e Ayurveda com Vamadeva Shastri (Dr. David Frawley do American Institute of Vedic Studies). Ainda em 2007 pela mão de Atreya Smith conheceu Ganga Decoux, discípula de Papaji. Visita anualmente a Ganga para participar dos seus Sat Sangas.
Em 2008 conhece Tomás Zorzo (Ashtanga Vinyasa e Yoga Integral) com quem começa a aprender que tem como o seu professor de ashtanga. Ainda em 2008 aprendeu a arte da massagem Thai Yoga com Choenzom Emchi.
Em 2010 fez a formação em Ashtanga Vinyasa Yoga (primeira série) com David Swenson.
Em 2011 conhece Andrés Wormull (discípulo de Manju Jois) com quem aprende Ashtanga Vinyasa e Canto Védico e por quem se sente inspirado pela forma de ensinar dentro da tradição védica. Ainda em 2011 faz a formação em Ashtanga Yoga com Manju Jois. A forma de ensinar Ashtanga dentro da tradição védica de Andrés e Manju Jois, sem esquecer a importância do pranayama, canto védico e do vedanta motiva e inspira o Miguel nas sua práticas e nas aulas que dá.

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