São fechos internos do nosso corpo que usamos na prática do YOGA. Tradicionalmente são classificados como parte dos mudras (gestos) e eram transmitidos oralmente pelo guru ao discípulo.

O Hatha Yoga Pradipika *  trata  bandhas e mudras juntos, e os ancestrais textos tântricos também não fazem distinção entre eles. 

Em sânscrito Bandha significa segurar, reter, fechar. Esta definição descreve a ação física envolvida nas práticas de bandhas e seus efeitos no corpo prânico (energético).  O objetivo é reter o prana (energia vital) em áreas particulares e redirecionar seu fluxo pela nadi sushumna (canal sutil central que passa pela base da coluna) com o propósito de despertar a espiritualidade. Os bandhas podem ser praticados individualmente ou incorporados aos mudras , asanas e pranayamas. Quando combinados, eles despertam capacidades psíquicas e proporcionam um adicional às práticas elevadas do Yoga.

São eles:

Mula Bandha

Uddiyana Bandha

Jalandhara Bandha

Quando os três bandhas ( mula, uddiyana e jalandhara ) estão ativos ao mesmo tempo , isso é chamado de Maha Bandha , o quarto bandha ,o grande fecho.

2-Conceito restrito

Cada bandha é um fecho, significando fechamento de uma parte interior do nosso corpo. Esses fechos  energéticos são utilizados na prática de vários pranayamas e asanas para tonificar, limpar e energizar o interior do corpo e os órgãos; permitem ao Yogui realizar tarefas desafiadoras com pouco ou nenhum esforço. Os textos antigos nos falam que usando os bandhas , agni (o fogo) é direcionado para o exato local onde as toxinas estão bloqueando o fluxo de energia do corpo. Os bandhas intensificam o efeito desse fogo, do calor.

Quando executamos os bandhas nós fechamos certas áreas do tronco de uma forma particular. A respiração deve se mover e fluir assim como os bandhas. Os três bandhas podem ser aplicados ou sentidos tanto na inspiração quanto na expiração. Em ambos os casos, o movimento da energia é ascendente (para a coluna).

* Se trata do manual mais importante escrito sobre hathayoga. Seu autor, o  Yogui Svatmarama  viveu em meados do século  XIV d.C. Esta obra descreve a integração entre as práticas físicas e espirituais mais elevadas da Raja Yoga.

3-Cada Bandha

3.1-Mula Bandha

3.1.1-O que é Mula bandha

Fecho da raiz. O primeiro dos três fechos interiores  usado na prática de  asanas e pranayamas para controlar o fluxo de energia. Para ativar mula bandha , expire e contraia a área pélvica , desenhando esse movimento para cima  em direção ao umbigo. Se você  não consegue visualizar a área pélvica, pense no espaço entre o osso púbico e o cóccix . Inicialmente você precisará contrair os músculos ao redor do ânus e genitais, mas é necessário isolar e trazer o períneo ativo, o períneo localiza-se entre o ânus e os genitais. Não prenda a respiração. Manter  mula bandha durante a execução dos asanas nos fornece maior vitalidade. É especialmente útil nos saltos.

3.1.2-Mula bandha e o Yoga

Mula bandha é uma técnica para conter e canalizar a energia do muladhara chacra (primeiro chacra ou chacra da raiz , base da coluna ) que representa o estado de consciência onde a sobrevivência, o instinto básico dominam. Mula também se refere à raiz de todas as ações, e a raiz de tudo são os pensamentos. Quando começamos a refinar nossos pensamentos, restringindo e ligando as intenções que estão por trás de nossas ações, nossas ações tornam-se refinadas. Na prática do Yoga, nós conectamos nosso corpo e nossa mente, restringindo nossos impulsos para o canal da ética, das responsabilidades individuais e da ação correta. As vantagens de uma compreensão correta do mula bandha compensam seu esforço de execução.  É dito que o  mula bandha corta o brhama granthi **. Praticar mula bandha leva atenção à musculatura pélvica e aumenta a estabilidade dessa área, que é o assento da coluna, e esta estabilidade possibilita um desenvolvimento seguro dos movimentos da coluna. Mula bandha oferece,através do fortalecimento da musculatura, uma sólida fundação ou base para qualquer movimento. Mula bandha energiza e comprime os intestinos e o baixo abdômen. Isso cria uma sólida plataforma sob a respiração que possibilita aumentar e diminuir a pressão dentro do torso e facilitar os movimentos. Esse bandha cria fluidez, e quando executado de maneira apropriada, o corpo tem maior mobilidade e menos peso. Gradualmente, a execução de mula bandha  torna o esforço menos muscular e mais energético.   Esse movimento de fora para dentro, do mundano para o mais elevado, da inconsciência para a iluminação é o padrão básico do despertar transcendental.  A nível energético, mula bandha nos permite sentir, limitar e direcionar nossa energia em direção a iluminação.

** Nó energético relacionado a  nossa resistência a mudanças. Este nó reside no muladhara chacra .

3.1.3-Execução

A nível físico, instruímos mula bandha sugerindo  a contração do ânus ( nível superficial). Tecnicamente a contração isolada do ânus não é mula bandha , é ashvini mudra. Mas esta contração do ânus  facilita a execução do mula bandha. Este músculo é conectado aos ligamentos da base da coluna, contraindo o ânus trazemos o muladhara chacra para cima. Quando a execução do mula bandha esta correta, o ânus estará mais solto e se levantará dentro do corpo. No início, inconscientemente contraímos outros músculos da região pélvica juntamente com a contração dos esfíncteres; o próximo passo é desfazer as contrações inconscientes e fazê-las conscientemente. O nível intermediário da execução deste bandha é isolar  a contração do períneo (região entre o ânus e os genitais) ; o corpo perineal  se estende para dentro e para cima do períneo que é o ponto de intersecção de 8 músculos da área pélvica, não se contrai o esfíncter anal. Para sentir o períneo pressione o dedo no espaço entre o ânus e os lábios ou saco escrotal, ou então, sente-se com uma bola de tênis ou com seu calcanhar no espaço entre ânus e genitais. Alternando as contrações entre ânus e períneo percebe-se a diferença. Com a experiência da prática consegue-se o movimento profundo da pélvis através do isolamento do períneo. O refinamento da contração do bandha para dentro  e para cima oferece a experiência física do movimento do externo para o interno de nossa própria consciência. A contração do mula bandha é similar ao exercício usado para corrigir incontinência urinária e fortalecer a parede vaginal. Um bom treino é interromper o fluxo urinário.

A energia apana*** que esta localizada na parte baixa do corpo é forçada para cima e alcança agni ( fogo digestivo) no manipura chacra  e depois,  chega até o anahata chacra provocando uma onda de calor que aquece todo o corpo. Este forte calor desperta o fogo interno do corpo e acorda a energia da kundalini ajudando-a a penetrar no canal sutil central sushumna; Isolar a contração dos músculos que controlam o fluxo urinário é na verdade, vajaroli ou sahajoli mudra.

Para a execução completa do mula bandha temos de elevar o diafragma pélvico, contraindo os músculos chamados "lavator ani". O diafragma pélvico é como uma cobertura do assoalho pélvico. É um conjunto de músculos que se estendem desde o púbis até o cóccix e suportam parte da vagina, o útero, a próstata, o reto e ainda, regulam o intestino. Sentiremos com a execução, um levantamento da vagina e útero, uretra , próstata e reto. Sinta a contração na base do seu abdômen. Não use nenhum músculo extra para executar a contração. Com o tempo é possível levantar o assoalho pélvico sem contrair o ânus ou a cobertura externa do períneo.

***Apana significa literalmente "força que se move para fora". Controla todos os processos de excreção (sêmen, urina e fezes) e eliminação (eliminação de dióxido de carbono na respiração, menstruação e nascimento). Por causa dessa função de expulsão, o apana é responsável pelo bom funcionamento do sistema imunológico. No nível sutil, regula a expulsão das experiências negativas, emocionais e mentais. Movimenta-se centrifugamente, para baixo e para fora e está localizado na parte inferior do abdômen.

3.1.4-Mulabandha e a mente...

O refinamento da execução do mula bandha  integra não somente a parte física, mas também  a mente. Os bandhas penetram na psique e por conseqüência , na sua vida. O mula bandha pretende purificar o pranamayakosha ( um dos 5 corpos). A nível prânico, mula bandha redireciona a energia de apana*** , o aspecto do prana que flui da região do abdômen. Quando redirecionamos a energia na mesma direção natural do prana , direcionamos essa energia para níveis mais elevados de consciência. Praticar mula bandha significa nesse estágio, pretender não permitir preocupações mundanas para estarmos concentrados em aspirações mais elevadas.

Exemplos:

• Não manter conversas negativas em lugar de um bom discurso;
• Não permitir as más ações em lugar de boas ações;
• Evitar más companhias e procurar boas companhias;
• Sua prática e sua vida deveriam estar sempre como em uma pose para uma fotografia, onde Deus é o fotógrafo.

Em anandamayakosha,  o corpo causal que dá existência aos demais, mula bandha significa trazer nossos sentidos para dentro. Geralmente olhamos para fora buscando a felicidade, mas toda felicidade que encontramos  fora de nós é temporária e podemos ficar como que intoxicados. Pratyahara (trazer os sentidos para dentro) é descrito como: enxergar percebendo a essência interna das coisas. Quando mantemos a visão concentrada e íntegra do Yoga, nós abrimos o terceiro olho, o olho do insight. Para isso, precisamos de fé, dedicação e esforço para servir e acabar com o sofrimento de todos os seres humanos. Ao invés de focarmos continuamente nas diferenças, começamos a perceber as semelhanças interiores.

3.1.5- Os Asanas e Mula bandha

Alguns asanas são especialmente facilitados quando executados com mulabandha: Os saltos  e  as posturas invertidas;

O mulabandha traz a atenção do praticante para a área do períneo.

3.2-Uddiyana Bandha

3.2.1 o que é Uddiyana bandha

Fecho abdominal. O Segundo dos três fechos interiores usado em asanas e pranayamas para controlar o fluxo de energia. Uddiyana bandha pode ser praticado isoladamente ou juntamente com mula bandha. Para executá-lo, sente-se de preferência numa posição confortável  de pernas cruzadas (asanas de meditação), solte o ar exalando, e faça uma falsa inspiração. Isso significa trazer o abdômen para fora e para dentro sem ar nos pulmões. Leve a barriga para dentro e para baixo da caixa toráxica; para relaxar solte o abdômen e inspire. Uddiyana bandha tonifica , massageia e limpa os órgãos do abdômen. Se você estiver familiarizado com a prática de mula bandha, irá perceber que isso leva naturalmente a contração do abdômen. Assim os dois primeiros bandhas trabalham conjuntamente.

Diafragma e baixo ventre são elevados. Quando exalar, contraia o abdômen, no final da exalação o abdômen deverá estar totalmente contraído para cima em direção a coluna. Quando esse bandha é executado perfeitamente o umbigo se move em direção a espinha e os músculos retos e posteriores se contraem; na fase completa, todo o abdômen fica côncavo.

Na prática do ashtanga vinyasa yoga e do power yoga a contração concentra-se na área do baixo ventre, dois dedos abaixo do umbigo, pois mantemos o bandha durante a inspiração e exalação, e o diafragma fica livre para fazer seu movimento natural.

3.2.2 Uddiyana Bandha e o Yoga

Este bandha eleva a energia, os músculos abdominais são pressionados e levantados para cima e para baixo das costelas, o prana encaminha-se para as nadis energizado-as fortemente principalmente na área do manipura chacra, aumentando a temperatura do corpo. O aumento do fogo gástrico remove as doenças dos órgãos abdominais. Com esta prática, o prana é direcionado para sushumna;

É dito que este bandha tem um efeito rejuvenescedor para quem o pratica com freqüência. Ocorre uma retração que comprime as vísceras e aumenta a pressão pulmonar; A prática se inicia com os pulmões vazios e efetua-se jalandhara bandha e mula bandha quando os pulmões estão cheios. Aprende-se a técnica com os pulmões vazios e a postura em pé. Quando se domina a execução em  pé, pode-se praticar sentado em padmasana. Se os pulmões não estão totalmente vazios na execução, o abdômen e o diafragma não se elevam o suficiente. Somente praticantes adiantados praticam com pulmões cheios.

3.2.3 - Efeitos 

Estimula a ação peristáltica do intestino. Atua como estimulante do sistema nervoso simpático; Estimula as secreções gástricas e o funcionamento do fígado. Tem um efeito vitalizador psíquico notável e eleva tônus afetivo e o dinamismo mental.

3.3- Jhalandara Bandha

3.3.1 o que é Jalandhara Bandha

Fecho da garganta. O terceiro e último dos três fechos interiores do corpo utilizados na prática de pranayamas e asanas para controlar o fluxo de energia. Jalandhara bandha pode ser praticado isoladamente ou conjuntamente com mula e uddiyana bandhas. Ao executarmos jalandhara bandha , o prana passa através da Brahmanadi*.

3.3.2 Execução

Para executar , sente-se preferencialmente de pernas cruzadas , inspire sem deixar os pulmões completamente cheios e prenda a respiração. Abaixe o queixo trazendo-o no peito sem que a parte posterior do pescoço arredonde. Mantenha o tempo que for confortável e então, levante o queixo e relaxe, respirando normalmente. Praticando em conjunto com mula e uddiyana bandhas, primeiramente contraia os músculos do ânus e uretra, executando mula bandha. Contraia o abdômen para dentro a partir do umbigo e execute uddyiana bandha. Finalmente, o queixo desce no peito e executamos jalandhara bandha. A coluna deve estar ereta e alongada, cabeça desce um pouco a frente , pescoço alongado e o queixo encontra a base da garganta.

3.3.3 Jalandhara Bandha e o Yoga

Esse bandha chama-se jalandhara porque contrai as nadis e detém o fluxo descendente do néctar que baixa desde Soma. Elimina problemas de garganta. Quando se executa jalandhara bandha com a garganta contraída, o néctar da imortalidade (Soma) não pode cair no fogo da vida (manipura chacra) e o prana não se agita seguindo um caminho errado. A garganta estando firmemente contraída as duas nadis (ida e pingala) caem como mortas. A garganta se encontra no chacra Vishuddha de onde se unem firmemente os 16 pontos vitais(conectados pelas nadis).

*Brahmanadi - nadi que flui dentro de sushumna;

3.3.4 Jalandhara bandha e os asanas

Esse bandha não aparece em todos os asanas. O Jalandhara bandha é enfatizado na invertida sobre os ombros, dandasana e em padmasana. Muito praticado também durante a execução de pranayamas.

3.3.5 Efeitos

Tem o efeito de desobstruir as passagens nasais e regular o fluxo de sangue e de energia sutil para o coração, cabeça e glândulas endócrinas no pescoço, tireóide e paratireóide. Estimula o anahata chacra encaminhando sua energia para sushumna nadi, evitando que a mesma se disperse voltando-se  para baixo. Ajuda a controlar as forças vitais e acorda a kundalini.

4- Bandhas e Granthis (nós)

Os granthis são nós psíquicos que impedem o fluir livre do prana pela nadi sushumna e o despertar dos chacras e da Kundalini. A execução dos bandhas ajudam a desfazer esses nós.

Brahma granthi -> primeiro e segundo chacras Mooladhara e Swadhistana

Ativado com mulabandha . despertando a kundalini para que a energia primitiva suba por sushmna no caminho da espiritualidade;

Vishnu granthi -> terceiro e quarto chacras Manipura e Anahata

Sustentado por anahata , corpos físicos, energético, mental , respectivamente annamayakosha, pranamayakosha e manomayakosha .

Ativado com uddyiana bandha . A energia vem do universo e não dos centros humanos.

Rudra granthi -> quinto e sexto chacras  Vishuddhi e Ajna

Corpo mental , superior e intuitivo- vijnamayakosha ; Ativado com jalandhara bandha . Representa a transformação individual para o conceito universal, dissolvendo o ego e experimentando a consciência maior.

Regiane Cristina Rocha

regiane@cooperativadoyoga.com.br

http://yoga.about.com/od/bandhas/

Comentários: